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LA TRILOGIE DES FOURMIS - BERNARD WERBER
C'est grâce à lla découverte d'un livre que les héros trouvent leur propre chemin.
L'auteur montre l'importance de la communication.
L'avenir n'appartient ni aux puissants ni aux étincelants.
l,avenir est forcément aux inventeurs,
Chacun d'entre vous est une fourmi qui apporte sa brindille à l'édifice..
C'est aussi ce que dit Pierre Rabhi avec l'exemple du colibri.
COMMENT CHANGER LA SOCIÉTÉ AVEC BERNARD WEBER - LA TRILOGIE DES FOURMIS
L'auteur prend l'exemple des fourmis, insectes considérés comme insignifiants, pour développer ses idées.
Dans le 3e tome ce sera le nom choisi pour une révolution non violente.
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ÉLECTIONS- 22 ANS APRÈS - DES RÉVOLUTIONS AVEC BERNARD WERBER - LES OUTILS INFORMATIQUES ET LE ROCK
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POEME - DEMOCRATIA - 15 ans après - CODEF246
Je mets donc le texte que j'ai écrit après la défaite de Lionel Jospin et les manifestations qui ont suivi dans la rue. Je ne retire rien de ce texte et j'en suis fière car j'ai été la seule ...
https://codef246.over-blog.com/2017/09/poeme-democratia-15-ans-apres.html
Dans le 3e tome la révolution des fourmis, Bernard Werber fait réfléchir sur nos sociétés. Voici les pages relatives à la révolution : (en cours p, 170, 171, 172, 173) :
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Copie de mails avant les élections européennes 2024 :
Bonsoir,
Voici le message que j'ai envoyé à Elisabeth :
Les institutions étant incapables de trouver une solution aux conflits, je propose de boycotter les élections européennes dimanche et de faire un communiqué.
Qu'en pensez-vous ? A voir avec le collectif.
Je n'ai pas utilisé Repondre à tous.
Bien à vous.
Après avoir envoyé ce message j'ai eu cette réponse d'Elisabeth :
Colette,
Votes tu?
les organisations qui appellent aux rassemblements dont le Pc, LFI, et NPA, la conf se sont mobilisés pendant toute la campagne pour que les gens aillent voter!!!
les 3 oeuvrent pour le cessez le feu et sont investis, sont allés à Rafah, etc. Ils sont précieux pour faire bouger l'Europe.
Je ne vois pas la cohérence locale ni l' impact de cette proposition.
Amicalement Élisabeth
Il me semble qu'on peut agir localement et qu'on peut exercer une pression. Il manque 13 listes dans la propagande reçue de la mairie, ce qui n'est pas démocratique et injuste pour les candidats qui veulent s'impliquer dans la vie démocratique. Seule la liste PAIX ET décroissance parle de paix (il y en a 2 autres : la 23e et la 28e voir lien suivant https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_listes_aux_%C3%A9lections_europ%C3%A9ennes_de_2024_en_France)
Si seules les listes dites importantes sont prises en compte, le système ne changera pas et l'il n'est pas question de refaire une révolution),
Les démocraties doivent être crédibles. On assiste aujourd'hui à un cirque médiatique indigne.
Je maintiens donc ma proposition et vous prie d'y réfléchir. Merci pour vos réponses éventuelles ou vos propositions. C'est vous qui décidez.
Bien à vous.
Colette
Bonjour Colette,
Même si « le droit de vote n’est pas l’Alpha et l’Omega de la démocratie », le boycott (et non pas l’abstention) aurait-il pour ces élections européenne une dimension contestataire génératrice d’une réflexion chez nos « institutions » sur le solutionnement concret du conflit en Palestine ? J’en doute fort !
En revanche ce qui m’étonne dans ce mail ce sont les 3 adresses électroniques, Midi Libre redac.millau@midilibre.com, Journal de Millau journaldemillau@gmail.com, Millavois <redaction@millavois.com> auxquelles il est également adressé (supprimées dans ce mail). Est-ce une erreur ?
Bien cordialement
Re: Boycott des elections
Bonsoir et merci pour vos commentaires. Je doute que ce boycott soit efficace mais les élus semblent craindre l'abstention. Cela constitue donc une arme qu'on peut utiliser. C'est une sanction qui peut être efficace puisque cela fait peur. C'est le peuple qui doit décider et qui choisit ses représentants. N'oublions pas que le vote en 2005 a été balayé par nos chers présidents.
Le vote est bien un acquis chèrement gagné et ne doit pas être récupéré par les élites qui peuvent nous manipuler sinon on retombe dans les erreurs de l'ancien régime et le peuple sera toujours berné. Personnellement je pense qu'il est indispensable que les listes prévoient un pourcentage de citoyens tirés au sort. Je l'ai signalé lors des doléances qui n'ont jamais été rendues publiques comme c'était promis.
En ce qui concerne les adresses mails que vous citez, je n'ai rien supprimé mais simplement copié la liste que j'avais où ces adresses sont presentes.
Je vous adresse mes meilleures pensées.
Envoyé depuis l'application Mail Orange
Je me suis rendue au bureau de vote et il manquait des listes que les candidats ont apportées ensuite.
J'ai donc voté.
Je me demande s'il est possible de supprimer ou de corriger des messages mails. A vérifier ! J'ai des mails qui ont été supprimés et qu'il m'a fallu récupérer grâce à mes contacts. Comme le dit Werber, ce sera pour la prochaine révolution.
CESSEZ LE FEU A GAZA - 35e MANIFESTATION A MILLAU
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Je ne comprends pas que les institutions internationales Comme l'ONU, la CPI ou l'Europe se révèlent impuissantes pour régler le conflit entre Israeliens et Palestiniens.
Cela n'encourage pas à aller voter.
!o
LA LÉGENDE DE MI - CONTE DE A. AUDERSET
Je viens de lire ce livre qui me semble succéder au livre de la jungle et utile pour aider les petits et les grands à comprendre les difficultés de la vie. Le nom de dieu n'est jamais écrit. Je l'ai découvert dans l'émission de France Culture Solae du 11 fevrierb2024 :
Il y a de nombreux liens sur internet que vous pouvez chercher.
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Rencontre avec le dessinateur Alain Auderset.
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Spectacle d'Alain Auderset " La légende de Mi : un conte pour petits et grands
Nous vous invitons au Spectacle d'Alain Auderset " La légende de Mi : un conte pour petits et grands le jeudi 17 novembre 2022 à 19h30 à l'Eglise du Campus Adventiste (Collonges-sous-Salève) --...
Les 100 premières pages sont proposées gratuitement mais le fichier est trop lourd et je ne peux le partager.
L'IRIS BLANC - BANDE DESSINEE
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Je viens de lire cet album qui raconte le départ de la femme d'Abraracourcix, Mimime, par Vicevertus à Lutece.
Cela rappelle l'enlèvement d'Hélène qui a déclenché la guerre de Troie
Beaucoup de citations, l'écologie, la bienfaisance qui change les caractères habituels des héros gaulois.
J'ai passé un agréable moment.
CONTE D'ANDRÉ TROCME - L'ÉTRANGER LE PROPRIÉTAIRE ET L'ANESSE
Après les repas et les cadeaux voici le conte et un chant malgache :
André Trocmé était un pasteur au Chambon sur Lignon qui a sauvé de nombreux juifs pendant la guerre.
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L’évangile de l’ânesse
>>> Gilles Carbonell (d’après un conte d’André Trocmé)
À Bethléem, à l’entrée du bourg, vivait un Samaritain, un brave homme. Il essayait de faire oublier tant bien que mal qu’il était samaritain, et vivait le plus possible « comme tout le monde » mais il se fiait surtout à sa famille et à ses amis. Et il se méfiait un peu des étrangers, ne sachant pas à qui il avait affaire. De plus, comme il était colporteur de métier, il ne s’attardait pas sur les routes trop tard le soir, et surtout pas seul, car comme tout le monde le sait, les routes en ce temps-là n’étaient pas sûres. Notre Samaritain avait un âne. Ou plutôt une ânesse, ce qui n’est pas sans importance pour la suite de notre histoire. Et cette ânesse, elle, n’était pas « comme tout le monde ». Elle avait l’esprit de contradiction, elle réfléchissait et ses réflexions avaient les conséquences les plus inattendues. Un soir, très tard, un homme et une femme se présentèrent à la porte de notre samaritain. C’était la veille du jour fixé par le gouverneur pour le recensement. – Ne pouvez-vous pas nous recevoir, nous venons de loin et nous sommes bien fatigués. – Impossible, gronda le samaritain, en songeant à sa chambre en désordre. Allez ailleurs, il y a des hôtels. – Nous en venons et tout est plein. Pourrions-nous nous installer ne serait-ce que dans votre grange ? – C’est une étable ! Et juste assez grande pour mon âne ! – Oh, mettez-nous à l’étable, s’exclama la jeune femme qui était enceinte, je ne ferai pas un pas de plus. Le samaritain éclaira l’étable pour montrer sa bonne foi, elle était décidément trop petite pour faire dormir deux personnes, l’ânesse tourna la tête vers la lumière et fit les yeux doux à la jeune femme. Le samaritain reprit : – Vous voyez bien, c’est impossible ! – Si vous mettiez un peu de paille sous la crèche, nous nous arrangerions. Le Samaritain, finit par céder. Il détacha l’ânesse pour la mettre à dormir à la belle étoile. Mais comme il le craignait, la bête, campée sur ses quatre pattes, les naseaux dilatés, refusa de sortir. Le samaritain était furieux. On ne peut pourtant pas faire dormir les gens sous le museau d’une bête ! Ça ne se fait pas ! Mais Marie (vous aviez reconnu Marie, n’est-ce pas…?) lui dit : – Laissez-la, je suis sûre que nous nous entendrons bien. Ils s’entendirent si bien que l’âne fut le témoin muet et patient de la naissance de Jésus. Joseph coucha le nouveau-né dans la crèche, au-dessus de Marie. Ainsi, l’haleine de la bête réchauffa l’enfant. Le gros corps de l’ânesse tiédit bien l’étable et personne ne souffrit du froid. Le lendemain, en ouvrant la porte, notre samaritain fut ébahi de voir qu’à présent les deux voyageurs étaient devenus trois. Dix jours plus tard, Marie était sur pieds et Joseph songeait à retourner à Nazareth. Mais il fut averti en rêve que la vie du petit était menacée. Il fallait fuir en Égypte. Il savait que Marie n’était pas assez forte pour marcher autant. Alors il alla frapper chez notre samaritain pour lui demander s’il voulait bien prêter son ânesse. – Mon ânesse ! Pour l’Égypte ! Et vous me la ramènerez ? Pourquoi ferais-je confiance à un étranger ? Après tout, je ne vous connais pas ! Non, c’est non ! Joseph, très inquiet se mit en route avec sa femme. Mais au bout d’un moment, un galop ! Les gardes d’Hérode ? Des brigands ? Mais non ! C’était l’ânesse. Prise d’une de ses lubies habituelles, elle avait rongé son lien et s’était échappée de l’étable. Le brave Samaritain se dit qu’il ne la reverrait jamais. Comment allait-il travailler sans son âne ? Mais six semaines plus tard, Joseph revint avec sa femme et le petit, montés sur l’ânesse. – Votre ânesse nous a sauvé la vie ! Nous avons pu rejoindre l’Égypte sans nous faire prendre. Le samaritain fut tout heureux de retrouver sa bête et aussi un peu ému de revoir la petite famille. Plusieurs années s’écoulèrent. Les scènes entre l’ânesse et le maître devenaient plus rares, non pas que la bête soit devenue plus raisonnable, mais, peu à peu, c’est son patron qui avait pris l’habitude de lui obéir. Car la folie de la bête était plus sage que le bon sens de l’homme. Un soir que le samaritain s’était attardé entre Jérusalem et Jéricho, son voyage faillit tourner au tragique. Tout le monde parlait d’une bande de brigands qui rançonnait ou tuait les voyageurs. Or la nuit tombait et le samaritain pressait son ânesse pour qu’elle rentre au plus vite à l’auberge. Soudain, la bête s’immobilisa. Plus moyen de la faire avancer. Il pensait déjà à laisser là l’animal et son chargement pour rejoindre au plus vite l’auberge, quand il entendit un gémissement. Il fût rempli de terreur. Il tira de nouveau sur le licol de l’ânesse, mais rien n’y faisait. Le gémissement venait du ravin en contrebas. Et l’ânesse restait obstinément tournée vers cette voix qui appelait. Le samaritain, pensant que peut-être son ânesse avait raison, prit sur lui et descendit voir. Là il trouva un blessé, qui serait mort si personne ne l’avait secouru. Il pansa ses plaies, l’amena dans l’auberge la plus proche et le veilla toute la nuit. Le matin, le blessé allait mieux, mais le samaritain, convaincu que c’était Dieu qui avait mis sur sa route cet homme, tira de sa bourse deux deniers qu’il remit à l’hôtelier en lui disant : prends soin de lui et ce que tu dépenseras en plus, je te le donnerai à mon retour. L’hôtelier, qui pourtant n’avait pas d’ânesse pour le conseiller, accepta en confiance et se dit que ce samaritain n’était pas « comme tout le monde ». Trente ans plus tard, le samaritain avait déménagé pour venir s’installer aux portes de Jérusalem, c’était plus commode pour ses affaires. L’ânesse était toujours vivante. Les ânes vivent parfois très vieux. Ses jambes devenaient un peu faibles, mais elle était toujours vaillante. Un peu moins originale, peut-être… Durant toute sa vie de bête, elle avait cherché, attendu quelque chose. Voilà pourquoi elle n’avait pas vécu comme tout le monde, à la manière des gens dociles qui ne cherchent rien. Or, la mort approchait et elle n’avait pas trouvé ce qu’elle espérait. Cependant, elle avait engendré un ânon. Un ânon velu et joyeux, dont elle était très fière, reconnaissant en lui le grain de folie qu’elle avait en elle. Elle se disait en elle-même, c’est lui qui trouvera ce que j’ai toujours cherché. Or, un jour que l’ânesse et l’ânon étaient attachés devant l’habitation de leur maître, deux hommes arrivèrent et mirent la main sur leurs brides pour les emmener. Le samaritain, sortant de chez lui se mit à crier : au voleur ! au voleur ! Les deux étrangers lui dirent : – Le Seigneur en a besoin. Le samaritain allait dire non, quand il se souvint d’un homme et de sa femme qui autrefois, à Bethléem, lui avaient emprunté son ânesse pour fuir en Égypte. Il fit un clin d’œil à l’ânesse, qui lui en fit un aussi, et les laissa prendre les deux animaux. C’est à l’entrée de Bethphagé que Jésus vit venir à lui l’ânesse et son ânon annoncés par le prophète. Il cueillit au bord du chemin une touffe d’herbe et l’offrit à l’ânesse. Elle flaira longtemps cette herbe et comprit que ce qu’elle cherchait était là. Les animaux, tout le monde sait cela, se représentent Dieu moins bien que nous ne pouvons le faire. La révélation qu’ils en ont : c’est leur maître. L’ânesse, avait enfin trouvé son maître et celui du samaritain. Et ce jour-là, en entrant dans Jérusalem où tout le monde acclamait Jésus, elle fût comblée de joie de voir son petit à la première place avec ce roi qu’elle avait reconnu sur son dos. Elle se dit en son cœur que décidément, Dieu n’était pas « comme tout le monde » et même, qu’il avait un peu l’esprit de contradiction !
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LA PLACE D'UNE AUTRE - Film sur Arte le 28.11.238
Ce film parle de l'usurpation d'identité.
Une jeune femme d'un milieu défavorisé se retrouve lectrice dans une famille bourgeoise après avoir pris les papiers d'identité d'une personne qu'elle a cru morte pendant la guerre de 1914 où elle s'est retrouvée infirmière grâce à la croix rouge.
Ce cas est racontée dans les contes de fées de Grimm avec "La gardeuse d'oies" ou les 2 soeurs (conte africain) mais contrairement à la fin du conte où le coupable est puni, dans ce récit, la maîtresse propose d' adopter la coupable et de l'accompagner dans une nouvelle vie. La personne qui a été volée, elle, reste une victime.
Après avoir condamné une employée qui avait trahi sa confiance et dit qu'on ne pouvait plus vivre ensemble après un mensonge, elle surprend par ce changement d'attitude.
Cela fait reflechiir sur ce qu'est la véritable identité et la place qui nous est échue, sur le pardon et notre comportement.
Cela fait aussi penser à ce que sera notre place dans le royaume de DIEU.
C'est une véritable parabole qui choque et dérange.
C'est comme si nous étions les acteurs d'une pièce de théâtre.
Les 3 victimes réagissent de façon différente face à l'adversité :
- la femme de ménage doit s'excuser devant sa patronne et subir son destin,
- la femme dont les papiers sont volés se révolte et demande justice et n'obtient que de l'argent,
- la femme qui était prostituée accepte le bras tendu de la croix rouge puis celui de sa maîtresse touchée par son amour. C'est l'amour qui permet de changer sa vie. Elle a saisi sa chance et se voit récompensée.
La patronne quant à elle change aussi et répond à l'amour qu'on lui donne.
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La place d'une autre - Regarder le film complet | ARTE
Au début de la Première Guerre mondiale, une jeune femme désargentée profite de la confusion pour changer de vie. Un drame social servi par un impeccable casting, Lyna Khoudri et Sabine Azéma ...
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Avis sur le film La Place d'une autre (2021) par DoisJeLeVoir
Le récit va nous plonger dans la France de la Première Guerre mondiale. Une époque qui va se prêter à une ambiance très froide. À travers quelques...
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Avis sur le film La Place d'une autre
Retrouvez les 71 critiques et avis pour le film La Place d'une autre, réalisé par Aurélia Georges avec Lyna Khoudri, Sabine Azéma, Maud Wyler.
https://www.allocine.fr/film/fichefilm-279211/critiques/spectateurs/
LA VÉRITÉ ET LE MENSONGE
Trouve dans un commentaire de JJCREVECOUR DLV9' Laetitia
La légende raconte qu’un jour, la Vérité et le Mensonge se sont croisés.
« Bonjour » a dit le Mensonge,
« Bonjour » a dit la Vérité.
« Belle journée » a continué le Mensonge.
Alors la Vérité est allée vérifier si c’était vrai. Cela l’était.
« Belle journée » a alors répondu la Vérité.
« Le lac est encore plus beau ! » a alors dit le Mensonge avec un joli sourire.
Alors la Vérité a regardé vers le lac, et a vu que le Mensonge disait la vérité.
Elle a alors hoché la tête.
Le Mensonge a couru vers l’eau et a lancé: « L’eau est encore plus belle et tiède, allons nager ! »
La Vérité a touché l’eau avec ses doigts et, effectivement, l’eau était vraiment belle et… bien tiède.
Alors la Vérité a fait confiance au mensonge.
Les deux ont enlevé leurs vêtements et ont nagé tranquillement.
Un peu plus tard, le Mensonge est sorti.
Il a volé les vêtements de la Vérité et il s’est enfui.
La Vérité, incapable de porter les habits du Mensonge, a commencé à marcher sans vêtement .
Et tout le monde s’est éloigné en la voyant nue.
Attristée, abandonnée, la Vérité se réfugia au fond d’un puits.
C’est ainsi que depuis lors, les gens préfèrent accepter le mensonge déguisé en vérité, que la Vérité …nue !
un commentaire DLV de JJCREVECOUR
