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CONSOMMATION - PROGRES OU ALIENATION ?
avec les anciens bracelets que j'ai gardés
La pile de ma montre s'est arrêtée en décembre et je suis restée 1 mois sans montre. J'étais en déplacement. Un 1er bijoutier n'a pu ouvrir le boîtier, le second me faisait attendre trop longtemps et me proposait un réglage du bracelet. Un 3e enfin dans un centre commercial a bien fait le travail.
J'ai donc décidé de réutiliser ma chère montre à remontoir manuel à laquelle je suis très attachée car elle m'a été offerte par ma grand-tante lors de ma confirmation et qui fonctionne toujours. J'ai remplacé simplement le bracelet.
Cela m'a fait penser à l'émission d'Envoyé Spécial du 29 mars 2018 dans laquelle Elise Lucet a soulevé le rôle des fabricants des imprimantes Epson qui proposent des produits très bon marché mais qui se rattrapent sur les cartouches d'encre. Il s'agissait d'obsolescence programmée.
Pourquoi cautionner de tels comportements ? Même chose pour les forfaits Internet. Pour pouvoir bénéficier d'une connexion suffisante il faut payer toujours plus. C'est le consommateur, en acceptant ces pratiques, qui est responsable.
La technologie nous rend esclaves. Ce n'est pas un progrès mais une aliénation.
HERITAGE HALLYDAY ET SAINT AUGUSTIN
Cette affaire ne laisse pas indifférent.
Elle met au grand jour les rancoeurs et les jalousies, l'amour de l'argent et les dissensions qui règnent dans toutes les familles et depuis fort longtemps.
Winnie Mandela s'est aussi battue pour avoir une part de l'héritage de son ex-mari Nelson Mandela qui ne lui a rien laissé et qui a épousé une 3e femme.
http://www.rfi.fr/afrique/20180120-afrique-sud-winnie-mandela-maison-enfance-nelson-qunu-justicehttp://www.bbc.com/afrique/region/2016/05/160527_mandela_heritage
https://www.lci.fr/international/mandela-lheritage-vers-une-nouvelle-bataille-familiale-1541856.html
Saint-Augustin, au 4e siècle, a décidé que l'église ne pouvait accepter la totalité des héritages de ceux qui "dans un mouvement de colère déshéritent leurs enfants". Avant le code civil il institue la règle qui devra être appliquée. Voici ce qu'il dit :
WINNIE MANDELA
Après Jésus, Ghandi, Luther et Martin Luther King, c'est Nelson Mandela qui se lève pour défendre les droits des opprimés. Son épouse a repris le combat après son incarcération qui a duré 28 ans.
Elle a été aussi incarcérée, harcelée, bannie.
Si vous avez vu le documentaire diffusé sur FRANCE O hier soir à 22 h 50, vous avez dû être horrifiée par le traitement qu'elle a subi de la part des policiers blancs. Des humiliations, des réflexions inadmissibles portant atteinte à la dignité de la femme qui sont insupportables. Je pense que son mari n'a pas été traité de la même façon. Ils se sont finalement séparés 2 ans après son élection au gouvernement en 1996.
Elle est décédée lundi 2 avril 2018 à l'âge de 81 ans.
Les journaux télévisés sont passés allègrement sur le 50e anniversaire de la mort de Martin Luther King et sur le combat de cette femme qu'on dénigre encore.
Elle fut courageuse. Elle n'a pas cru à la non-violence toute seule. Elle mérite notre respect. La honte et la condamnation pour ses oppresseurs ignobles ne peuvent pas être oubliées.
Il reste malheureusement encore des comportements plus pervers de la part d'hommes issus même d'un milieu social élevé envers les femmes non soumises ou trop belles.
TRADUCTION FRANCAISE DUDISCOURS DE MARTIN LUTHER KING DU 28 AOUT 1963
L’intégralité du discours en français
"Je suis heureux de me joindre à vous aujourd’hui pour participer à ce que l’histoire appellera la plus grande démonstration pour la liberté dans les annales de notre nation.
Il y a un siècle de cela, un grand Américain qui nous couvre aujourd’hui de son ombre symbolique signait notre Proclamation d’Émancipation. Ce décret capital se dresse, comme un grand phare illuminant d’espérance les millions d’esclaves marqués au feu d’une brûlante injustice. Ce décret est venu comme une aube joyeuse terminer la longue nuit de leur captivité.
Mais, cent ans plus tard, le Noir n’est toujours pas libre. Cent ans plus tard, la vie du Noir est encore terriblement handicapée par les menottes de la ségrégation et les chaînes de la discrimination. Cent ans plus tard, le Noir vit à l’écart sur son îlot de pauvreté au milieu d’un vaste océan de prospérité matérielle. Cent ans plus tard, le Noir languit encore dans les coins de la société américaine et se trouve exilé dans son propre pays.
C’est pourquoi nous sommes venus ici aujourd’hui dénoncer une condition humaine honteuse. En un certain sens, nous sommes venus dans notre capitale nationale pour encaisser un chèque. Quand les architectes de notre République ont magnifiquement rédigé notre Constitution de la Déclaration d’Indépendance, ils signaient un chèque dont tout Américain devait hériter. Ce chèque était une promesse qu’à tous les hommes, oui, aux Noirs comme aux Blancs, seraient garantis les droits inaliénables de la vie, de la liberté et de la quête du bonheur.
Il est évident aujourd’hui que l’Amérique a manqué à ses promesses à l’égard de ses citoyens de couleur. Au lieu d’honorer son obligation sacrée, l’Amérique a délivré au peuple Noir un chèque en bois, qui est revenu avec l’inscription “ provisions insuffisantes ”. Mais nous refusons de croire qu’il n’y a pas de quoi honorer ce chèque dans les vastes coffres de la chance, en notre pays. Aussi, sommes-nous venus encaisser ce chèque, un chèque qui nous donnera sur simple présentation les richesses de la liberté et la sécurité de la justice.
Nous sommes également venus en ce lieu sacrifié pour rappeler à l’Amérique les exigeantes urgences de l’heure présente. Ce n’est pas le moment de s’offrir le luxe de laisser tiédir notre ardeur ou de prendre les tranquillisants des demi-mesures. C’est l’heure de tenir les promesses de la démocratie. C’est l’heure d’émerger des vallées obscures et désolées de la ségrégation pour fouler le sentier ensoleillé de la justice raciale. C’est l’heure d’arracher notre nation des sables mouvant de l’injustice raciale et de l’établir sur le roc de la fraternité. C’est l’heure de faire de la justice une réalité pour tous les enfants de Dieu. Il serait fatal pour la nation de fermer les yeux sur l’urgence du moment. Cet étouffant été du légitime mécontentement des Noirs ne se terminera pas sans qu’advienne un automne vivifiant de liberté et d’égalité.
1963 n’est pas une fin, c’est un commencement. Ceux qui espèrent que le Noir avait seulement besoin de se défouler et qu’il se montrera désormais satisfait, auront un rude réveil, si la nation retourne à son train-train habituel.
Il n’y aura ni repos ni tranquillité en Amérique jusqu’à ce qu’on ait accordé au peuple Noir ses droits de citoyen. Les tourbillons de la révolte ne cesseront d’ébranler les fondations de notre nation jusqu’à ce que le jour éclatant de la justice apparaisse.
Mais il y a quelque chose que je dois dire à mon peuple, debout sur le seuil accueillant qui donne accès au palais de la justice : en procédant à la conquête de notre place légitime, nous ne devons pas nous rendre coupables d’agissements répréhensibles.
Ne cherchons pas à satisfaire notre soif de liberté en buvant à la coupe de l’amertume et de la haine. Nous devons toujours mener notre lutte sur les hauts plateaux de la dignité et de la discipline. Nous ne devons pas laisser nos revendications créatrices dégénérer en violence physique. Sans cesse, nous devons nous élever jusqu’aux hauteurs majestueuses où la force de l’âme s’unit à la force physique.
Le merveilleux esprit militant qui a saisi la communauté noire ne doit pas nous entraîner vers la méfiance de tous les Blancs, car beaucoup de nos frères blancs, leur présence ici aujourd’hui en est la preuve, ont compris que leur destinée est liée à la nôtre. L’assaut que nous avons monté ensemble pour emporter les remparts de l’injustice doit être mené par une armée bi-raciale. Nous ne pouvons marcher tout seul au combat. Et au cours de notre progression il faut nous engager à continuer d’aller de l’avant ensemble. Nous ne pouvons pas revenir en arrière.
Il y a des gens qui demandent aux militants des Droits Civiques : “ Quand serez-vous enfin satisfaits ? ” Nous ne serons jamais satisfaits aussi longtemps que le Noir sera la victime d’indicibles horreurs de la brutalité policière. Nous ne pourrons être satisfaits aussi longtemps que nos corps, lourds de la fatigue des voyages, ne trouveront pas un abri dans les motels des grandes routes ou les hôtels des villes.
Nous ne pourrons être satisfaits aussi longtemps que la liberté de mouvement du Noir ne lui permettra guère que d’aller d’un petit ghetto à un ghetto plus grand. Nous ne pourrons être satisfaits aussi longtemps que nos enfants, même devenus grands, ne seront pas traités en adultes et verront leur dignité bafouée par les panneaux “ Réservé aux Blancs ”. Nous ne pourrons être satisfaits aussi longtemps qu’un Noir du Mississippi ne pourra pas voter et qu’un Noir de New-York croira qu’il n’a aucune raison de voter. Non, nous ne sommes pas satisfaits et ne le serons jamais, tant que le droit ne jaillira pas comme l’eau, et la justice comme un torrent intarissable.
Je n’ignore pas que certains d’entre vous ont été conduis ici par un excès d’épreuves et de tribulations. D’aucuns sortent à peine d’étroites cellules de prison. D’autres viennent de régions où leur quête de liberté leur a valu d’être battus par les orages de la persécution et secoués par les bourrasques de la brutalité policière. Vous avez été les héros de la souffrance créatrice. Continuez à travailler avec la certitude que la souffrance imméritée vous sera rédemptrice.
Retournez dans le Mississippi, retournez en Alabama, retournez en Caroline du Sud, retournez en Georgie, retournez en Louisiane, retournez dans les taudis et les ghettos des villes du Nord, sachant que de quelque manière que ce soit cette situation peut et va changer. Ne croupissons pas dans la vallée du désespoir.
Je vous le dis ici et maintenant, mes amis, bien que, oui, bien que nous ayons à faire face à des difficultés aujourd’hui et demain je fais toujours ce rêve : c’est un rêve profondément ancré dans l’idéal américain. Je rêve que, un jour, notre pays se lèvera et vivra pleinement la véritable réalité de son credo : “ Nous tenons ces vérités pour évidentes par elles-mêmes que tous les hommes sont créés égaux ”.
Je rêve qu’un jour sur les collines rousses de Georgie les fils d’anciens esclaves et ceux d’anciens propriétaires d’esclaves pourront s’asseoir ensemble à la table de la fraternité.
Je rêve qu’un jour, même l’Etat du Mississippi, un Etat où brûlent les feux de l’injustice et de l’oppression, sera transformé en un oasis de liberté et de justice.
Je rêve que mes quatre petits-enfants vivront un jour dans une nation où ils ne seront pas jugés sur la couleur de leur peau, mais sur la valeur de leur caractère. Je fais aujourd’hui un rêve !
Je rêve qu’un jour, même en Alabama, avec ses abominables racistes, avec son gouverneur à la bouche pleine des mots “ opposition ” et “ annulation ” des lois fédérales, que là même en Alabama, un jour les petits garçons noirs et les petites filles blanches pourront se donner la main, comme frères et sœurs. Je fais aujourd’hui un rêve !
Je rêve qu’un jour toute la vallée sera relevée, toute colline et toute montagne seront rabaissées, les endroits escarpés seront aplanis et les chemins tortueux redressés, la gloire du Seigneur sera révélée à tout être fait de chair.
Telle est notre espérance. C’est la foi avec laquelle je retourne dans le Sud.
Avec cette foi, nous serons capables de distinguer dans la montagne du désespoir une pierre d’espérance. Avec cette foi, nous serons capables de transformer les discordes criardes de notre nation en une superbe symphonie de fraternité.
Avec cette foi, nous serons capables de travailler ensemble, de prier ensemble, de lutter ensemble, d’aller en prison ensemble, de défendre la cause de la liberté ensemble, en sachant qu’un jour, nous serons libres. Ce sera le jour où tous les enfants de Dieu pourront chanter ces paroles qui auront alors un nouveau sens : “ Mon pays, c’est toi, douce terre de liberté, c’est toi que je chante. Terre où sont morts mes pères, terre dont les pèlerins étaient fiers, que du flanc de chacune de tes montagnes, sonne la cloche de la liberté ! ” Et, si l’Amérique doit être une grande nation, que cela devienne vrai.
Que la cloche de la liberté sonne du haut des merveilleuses collines du New Hampshire !
Que la cloche de la liberté sonne du haut des montagnes grandioses de l’Etat de New-York !
Que la cloche de la liberté sonne du haut des sommets des Alleghanys de Pennsylvanie !
Que la cloche de la liberté sonne du haut des cimes neigeuses des montagnes rocheuses du Colorado !
Que la cloche de la liberté sonne depuis les pentes harmonieuses de la Californie !
Mais cela ne suffit pas.
Que la cloche de la liberté sonne du haut du mont Stone de Georgie !
Que la cloche de la liberté sonne du haut du mont Lookout du Tennessee !
Que la cloche de la liberté sonne du haut de chaque colline et de chaque butte du Mississippi ! Du flanc de chaque montagne, que sonne le cloche de la liberté !
Quand nous permettrons à la cloche de la liberté de sonner dans chaque village, dans chaque hameau, dans chaque ville et dans chaque Etat, nous pourrons fêter le jour où tous les enfants de Dieu, les Noirs et les Blancs, les Juifs et les non-Juifs, les Protestants et les Catholiques, pourront se donner la main et chanter les paroles du vieux Negro Spiritual : “ Enfin libres, enfin libres, grâce en soit rendue au Dieu tout puissant, nous sommes enfin libres ! ”
Pour aller plus loin et comprendre le discours :
https://fr.wikipedia.org/wiki/I_have_a_dream
https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_King
CINQUANTENAIRE DE LA MORT DE MARTIN LUTHER KING
L'année dernière nous avons rappelé le 500e anniversaire de la Réforme avec Luther en Allemagne.
Il y a 50 ans un jeune pasteur Martin Luther King était assassiné à Memphis aux Etats-Unis le 4 avril 1968. Il est resté célèbre pour son discours "I have a dream" prononcé devant 250 000 sympathisants dont voici la vidéo :
Le 1er décembre 1955 Rosa Parks refuse de céder sa place à un blanc dans un autobus de Montgomery et se fait interpeller par la police.
C'est pour refuser cet état de fait que des personnalités noires de Montgomery lancent un appel au boycott de la compagnie de bus de la ville. Une organisation est créée et Martin-Luther-King est élu à sa tête.
Pendant presque un an, le boycott se poursuivra malgré les tentatives d'intimidation contre lui : attentats contre son domicile, emprisonnement.
Le 14 octobre 1964 le jeune pasteur reçoit le Prix Nobel de la paix.
Un an après son discours le président Johnson signe la loi sur les droits civiques mettant fin à toute forme de discrimination.
Aujourd'hui, sa petite-fille s'élève aussi contre les armes à feu devant des centaines de milliers d'Américains. Le voici :
shttps://www.ladepeche.fr/article/2018/03/25/2766787-emouvant-discours-petite-fille-martin-luther-king-denoncer-armes-feu.htmlource :
ARNAUD BELTRAME - HOMMAGE DU PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE
J'ai rencontré le dernier jour à Santiago la guide Sylvania qui est née en 1973. Ses parents ont fuit la dictature et ont été accueillis à Vitry-sur-Seine près de Paris où je travaillais alors. C'est là qu'elle a appris le français qu'elle parle merveilleusement tout en gardant sa ferveur et sa passion pour son pays qu'elle a retrouvé en 1986.
Elle nous a fait visiter une église, le musée archéologique magnifique, la place d'Armes, la cathédrale où le prêtre faisait retentir une belle voix. Nous sommes restés assis pour assister à la relève de la garde devant le Palais de la Moneda dont j'ai mis un morceau sur ma vidéo précédente.
Je rajoute un lien où vous pourrez visiter ce musée en ligne:
http://www.chileantesdechile.cl/en/
Je pense qu'il n'y a pas de hasard et que la vie a bien un sens qu'il faut accepter sans murmurer.
Ainsi la mort ignomineuse du gendarme Arnaud BELTRAME qui s'est substitué à une caissière ne restera pas vaine. L'un d'entre nous s'est dressé, droit, lucide et brave, face à la haine, à la folie meurtrière, a dit Emmanuel Macron dans son éloge funèbre.
votre sacrifice nous oblige
L'EXEMPLE VIENT DU CHEF
Nous avons un devoir de responsabilité envers les jeunes.
C'est aux Invalides que l'hommage a été rendu.
De même qu'il y a 2000 ans, un homme s'est levé contre les abus de ses contemporains et a été maltraité, bafoué, injurié, raillé et tué pour ses convictions, aujourd'hui encore un homme a offert sa vie pour en sauver d'autres. Il restera bien vivant dans nos esprits.
Vous trouverez ci-dessous la vidéo que j'ai réalisée car je me suis décidée à remplacer mon appareil photos et je l'ai testé ce jour-là. Il présente de nouvelles fonctionnalités et est très performant. La batterie s'est malheureusement déchargée lors de la prise en images animées et j'ai réalisé la vidéo de façon habituelle :
CHILI - SANTIAGO
Premier jour et dernier jour à Santiago avec les photos de jean claude quinquis :
CHILI - L'ILE DE PAQUES
Découverte de l'île de Pâques avec Lili Fréchet.
Vous pouvez retrouver Lili Fréchet et des photos de l'île de Pâques sur le site :
http://www.coeur-vert.com/projet/articles/ile_de_paques/20080320_moais.php
