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REFLEXION 30 - QU'EST-CE QUE LA CULTURE ? AVEC MICHEL ONFRAY
LA CULTURE N'EST PAS SEULEMENT UNE AFFAIRE LIVRESQUE
C'EST L'EDUCATION D'UN CERVEAU, D'UN CORPS, D'UN ETRE
POUR QU'IL SACHE QUELLE PLACE IL A DANS LA NATURE, LE COSMOS, COMMENT IL PEUT CONSTRUIRE DES RELATIONS AVEC AUTRUI
Dans son émission sur France Culture du 15.8.14, Michel Onfray répond à une question d'un auditeur.
La culture ne suffit pas pour interdire la barbarie. L'éducation n'est pas seulement dans les lieux où l'on croit la prodiguer. L'éducation est dans le silence et dans l'exemple. Il ne s'agit pas de faire des singes savants.
La culture est orale. Ce sont les contes, les mythes que les parents et les grands-parents transmettent aux enfants et je ne peux qu'être d'accord avec lui. On apprend plus d'un viticulteur, d'un apiculteur, d'un maraîcher, d'un cuisinier, d'un paysan. L'agriculture c'est connaître la nature, elle devient après la culture.
La vraie culture, c'est l'éducation d'un cerveau, d'un corps, d'un être pourqu'il sache quelle place il a dans la nature, le cosmos, comment il peut construire des relations avec autrui. c'est savoir où l'on est.
Ce n'est pas la culture des cultureux, c'est une culture du rapport à soi et du rapport aux monde. A quoi ça sert les idées si on ne les met pas en pratique. Ca doit changer ma vie.
LE VETEMENT DANS LA BIBLE AVEC Louis PERNOT
J'ai déjà parlé suffisamment du vêtement dans la Bible, c'est pourquoi je ne résiste pas à l'envie de vous communiquer la version de Louis Pernot, docteur en théologie sur cette question à l'occasion de sa prédication sur la pêche miraculeuse que vous pouvez écouter
en cliquant sur le lien suivant. C'est dans la 2e partie :
http://www.eretoile.org/images/stories/audio/predications/1406PecheMiraculeuse.mp3
LES CONFERENCES DE MICHEL ONFRAY
C'est toujours avec autant de plaisir que j'écoute pendant les vacances sur FC les conférences de Michel Onfray depuis 12 ans à 19 h ou à 11 h.
Philosophe, il sait s'exprimer clairement et poser sa voix contrairement aux autres philosophes qui ne s'arrêtent pas pour respirer. Il renverse avec courage les idées toutes faites au sujet de Freud, de Sartre, de Heidegger et de tant d'autres.
Il dénonce le jargon des spécialistes qui croient qu'il faut être obscur pour être crédible et admiré.
Il revient aux philosophes antiques pour qui la philosophie est un art de vivre et de mettre ses idées en pratique et non de briller devant les médias.
C'est un travail de décapage qui redonne l'envie de faire de la philosophie. Merci à lui.
VOYAGES AVEC UN ANE 3 - Robert-Louis STEVENSON
Le voyage qu'a fait Robert-Louis STEVENSON est connu aujourd'hui sous le non de GR 70.
Un peu plus loin se trouve se GR 6 qui fait le tour du causse Méjean e que j'ai découvert au hasard. J'ai voulu savoir où menait un sentier. Je n'avais pas l'intention de marcher longtemps et je n'étais pas équipée. Je pensais revenir vers mon village. Le temps était gris et le paysage dans les bois oppressant. Comme j'avais pas mal marché, je n'avais pas envie de revenir à mon point de départ et j'ai emprunté une voie, un large sentier perpendiculaire au GR où j'ai rencontré un âne et une jument qui broutaient dans un pré. J'ai reconnu le sentier qui m'a ramenée à mon village que j'étais bien heureuse de retrouver après 3 h de marche.
J'ai pensé bien sûr à Stevenson et j'avais l'impression de me retrouver dans la même situation. C'est une étrange impression de marcher dans un paysage inconnu et de se retrouver ainsi à l'aventure. J'avais cette fois mon smarphone et j'avais suivi aussi les émisssions fort intéressantes de "CUISINE SAUVAGE", une série documentaire de Laurent Sardi sur la 5 qui donnent de bons conseils de survie.
Voici l'itinéraire de Stevenson :
VOYAGES AVEC UN ANE 2 de Robert Louis STEVENSON
Stevenson raconte les péripéties de son voyage, la difficulté de poser le bât, de charger le baudet et l'art de le conduire.
Il s'est perdu dans le haut Gévaudan un jour de pluie et les paysans lui indiquèrent un mauvais chemin en se barricadant derrière leurs maisons.
Cela m'a rappelé les difficultés que l'on a lorsqu'on cherche sa route dans une ville que l'on ne connaît pas. Je cherchais l'année dernière un centre commercial près de Béziers et un automobiliste que j'interrogeais et que je retardais certainement m'a envoyée dans la direction opposée. Cela existe donc encore.
Il craignait par dessus tout les chiens plus que les loups. Voici ce qu'il en dit :
VOYAGES AVEC UN ANE de Robert Louis STEVENSON
J'ai lu avec beaucoup de plaisir l'Ile au trésor de Robert Louis Stevenson auprès des enfants de l'école primaire et j'ai voulu en savoir plus sur cet Ecossais protestant qui a voulu découvrir les Cévennes en 1878.
Son voyage a duré 12 jours. Il est parti à pied du Monastier le 22 septembre, a traversé le Gévaudan, le Pont-de-Montvert, le pays des Camisards, Florac et est arrivé à Saint-Jean-du-Gard le 3 octobre 1878 où il a revendu son âne Modestine pour 35 francs.
Il s'est fait fabriquer un sac de couchage car il n'y en avait pas à cette époque : "une sorte de saucisson couvert de toile à bâche verte imperméable, et doublé d'une peau de mouton bleue" car celui qui voyage à pied n'est pas toujours sûr de trouver une auberge.
Voici le merveilleux récit d'une nuit à la belle étoile :
REFLEXION 29 - AINSI PARLAIT ZARATHOUSTRA 4 - LE SURHUMAIN ET l'ETERNEL RETOUR
J'ai beaucoup apprécié ce livre qui ne correspond pas à l'idée que je m'en faisais. En effet, pour Nietzsche, la volonté de puissance n'est pas la volonté de domination mais l'expression de la liberté.
écrit-il. C'est dépasser son animalité, découvrir le divin en soi. (divin n'est peut-être pas le terme qu'il choisirait).
Nietzsche s'en prend à ceux qui se contentent de peu, au misérable bien-être, à tout ce qui arrête et immobilise la pensée ou l'entraîne, d'où l'importance donnée à la "volonté". Il n'a pas de mots assez durs pour critiquer l'Etat, l'Eglise, les oripeaux de la Justice
Le surhumain n'est pas le terme extrême d'une évolution biologique mais l'aboutissement volontaire de l'homme tel qu'il a échappé au flux de l'histoire ou de l'évolution biologique. Ce n'est pas une fatalité future, un but vers lequel certains hommes seraient appelés mais il est actuellement effort futur, surpassement continuel par lequel l'homme doit se surmonter sans cesse et radicalement récuser la carcan des lois, des obligations, des devoirs que dès le berceau on lui a imposés comme s'ils faisaient partie de lui-même.
C'est un livre magistral, un hymne à la vie, écrit dans une langue claire, poétique, loin du jargon philosophique. Sa pensée n'a jamais rien d'abstrait, C'est aussi un hymne à la solitude, à la pureté, et donc qui réconforte tous ceux qui ont choisi la solitude et que la société veut stigmatiser ou faire rentrer dans le rang.
Nietzsche est né en 1844. Il est fils de pasteur mais son père meurt 4 ans après sa naissance accidentellement. On ne peut donc lui reprocher de s'être révolté contre lui. Il connait très bien la Bible et écrit son livre en prenant exemple sur Jésus qui a prêché en marchant. Comme Jésus, il chemine sans cesse, part et revient de sa caverne pour transmettre son message aux hommes. C'est le thème de l'éternel retour qui permet à la pensée de se construire, de se déployer. C'est la pensée qui revient sans cesse, toujours nouvelle et différente.
(Le convalescent)
Comme Jésus a heurté les bien-pensants de son époque, Nietzsche provoque et choque en prenant le contrepied de sa pensée. On a cru qu'il était un détracteur du christianisme et il a été défiguré, falsifié. Cela lui donne au contraire plus de force et de vie.
Peut-être Dieu lui donnera-t-il raison comme à Job pour avoir parlé avec droiture.
REFLEXION 28 - AINSI PARLAIT ZARATHOUSTRA - DE L'HOMME SUPERIEUR
REFLEXION 27 - AINSI PARLAIT ZARATHOUSTRA 2 - DU MARIAGE
Nietzsche interroge son frère au sujet du mariage.
Est-ce l'animal et le besoin animal qui parlent dans le souhait du mariage ?
Ou est-ce l'esseulement ou la discorde avec soi-même ?
Nietzsche appelle Mariage la volonté de créer à deux l'un qui est davantage que ceux qui le créèrent. Il appelle le mariage respect mutuel de ceux qui veulent une telle volonté.
CERISES
Je vous offre seulement une photo de cerises sur l'arbre. Elles ont été malheureusement abimées par la pluie et je ne peux vous les offrir.
