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PAQUES ET PAQUE - ORIGINE COMMUNE DES RELIGIONS
Pourquoi Ostara (Isthar ou Astarté), serait-elle devenue Pâques pour les chrétiens alors que Astarté était en abomination pour les juifs et que Paul a condamné la Diane des Ephésiens ?
Cela ne vous choque-il-pas ? Cette ambiguité est gênante.
Cliquez sur le 2e lien pour le relire. La traduction (proposée par Nenki) est très mauvaise et il vaut mieux lire le texte en anglais pour ceux qui le peuvent.
J'avais évoqué le dieu gaulois ESUS et l'origine commune des religions précédemment. En faisant mes recherches je m'aperçois que les fêtes gauloises que je vous présenterai correspondent aussi aux fêtes chrétiennes, ce qui confirme mon hypothèse.
Ainsi, la religion chrétienne dépendrait-elle plus de la religion gauloise que de la religion juive.
Le mot Pâques est donc très différent du mot Paque juif qui signifie "passage";
La Paque juive est une libération par un Dieu qui sauve.
La Pâques chrétienne est la résurrection d'un homme nommé JESUS, celui qui sauve, un homme qui se relève et qui relève.
Les évangélistes et les auteurs ont joué sur les mots et ont voulu rattacher leur religion au judaïsme alors que son origine semble autre.
Jesus (Yeshoua en hébreu) veut dire sauver et Pâques se rapproche de la fête juive Pessah, libération de l'esclavage en Egypte.
Pâques (Easter en anglais, Ostern en allemand) marque la résurrection de Jésus et elle réunit toutes les origines. C'est le symbole du renouveau et de la vie au printemps.
A Pâques, la parole de Jésus retentit à nouveau :
LEVE-TOI ET MARCHE
Voici déjà le lien de la Communauté des Druides du Québec :
RESURRECTION DE THAMMUZ A BABYLONNE
Voici la description d'une famille babylonienne, 2000 ans avant Jésus Christ, honorant la résurrection du dieu Thammuz :
Le printemps est dans l’air !
Les fleurs et les lapins décorent la maison.
Papa aide les enfants à peindre de beaux dessins sur des œufs teints de couleurs différentes. Ces œufs qui, plus tard, seront cachés et que les enfants essaieront de retrouver, sont mis dans de beaux petits paniers.
Le délicieux arôme des brioches que maman fait cuire remplit la maison.
Les quarante jours de privation de certains mets se terminent demain.
Toute la famille met ses vêtements du dimanche en vue du service religieux qui se tiendra au lever du soleil pour célébrer la résurrection du Sauveur et le renouveau de la vie.
Tous ont hâte de manger le jambon et toutes les garnitures qui accompagnent les mets.
Ce sera une journée joyeuse. Après tout, c’est une des fêtes religieuses les plus importantes de l’année.
"Les événements décrits ci-dessus constituent dans un certain sens la fête de Pâques. Bien entendu, cette occasion aurait aussi bien pu parler d’une famille phrygienne qui honorait Attis et Cybèle, ou encore une famille phénicienne adorant Adonis et Astarté. La description pourrait également très bien décrire une famille hébraïque hérétique qui honorait le dieu cananéen Baal et Ashtoreth (Astarté). Ou encore cette description aurait pu facilement décrire bien d’autres célébrations de mort et de résurrection et de fertilité païenne — ce qui inclut la célébration moderne de Pâques comme elle nous est parvenue par le moyen des rites de fertilité anglo-saxons de la déesse Eostre (ou Ostara). Dans tous les cas, c’est la même fête, séparée seulement par le temps et la culture."
Source http://schoenel.unblog.fr/2010/04/02/paques-babylonienne/
A lire aussi http://www.conspiration.cc/sujets/religion/easter_ishtar.html
J'ajouterai que le sens de la Pâque est différent chez les juifs et les chrétiens. Astarté y est la déesse païenne à rejeter.
PAQUES ET LA DEESSE PERSE ISHTAR
Nous pouvons remonter encore jusqu'à la Perse avec la résurrection du dieu Thammuz :
/PâqueS, “Easter” c’est en fait “Ishtar”, la déesse de la fertilité chez les Babyloniens (il y a plus de 3,500 ans). C’est une figure universelle (Astarté dans le Levant, Aphrodite chez les Grecs et Hathor chez les Égyptiens). Sa fête se célébrait à l’équinoxe du printemps. Il y a plusieurs interprétations du mythe. Dans une version populaire, l’absence d’Ishtar, suite à sa descente aux enfers, stoppe toute reproduction, ce qui panique les dieux et les pousse à la libérer. Son amoureux Tammouz va se sacrifier afin de lui permettre d’en sortir. La fête d’Ishtar salue cette “résurrection” du printemps. On y retrouve déjà les œufs et les lapins, symboles de fertilité par excellence. L’origine des œufs de pâqueS est donc Babylonienne et spirituelle et provient du festival païen d’Astarté. L’antique déesse païenne de la fertilité est fêtée un jour du soleil païen lorsque la lune est pleine (fertilité). Le printemps païen est revenu : les lapins et les œufs représentent la fertilité de la déesse. Astarté est la déesse de la fertilité humaine, celle particulièrement des femmes qui veulent des enfants. La pâque juive du 14 nisan est nocturne car le jour commence la veille au soir pour les juifs, alors que les PâqueS qui sont aussi festives que païennes ont toujours lieu un dimanche, jour du soleil !
Ceci n’est qu’un rappel de la symbolique des œufs et des lapins de pâques, qui représentent la déesse Ishtar, la reine du ciel toujours encore fêtée par les catholico-babyloniens contemporains. Il va s’en dire qu’aucun chrétien ne participe et fête cette grande célébration babylonienne en offrant des œufs et des lapins
Source: http://schoenel.unblog.fr/2010/04/02/paques-babylonienne
PAQUES ET LA LEGENDE D'OSTARA
Connaissez-vous cette légende que j'ai découverte récemment :
PÂQUES - OSTARA
Célébrée à la fin du mois de mars ou dans le courant du mois d'avril, la fête de Pâques coïncide plus ou moins avec l'équinoxe de printemps (21 mars). C'est à cette
période de l'année que meurt l'hiver. Les neiges commencent à fondre, les rivières sont en crue, le soleil triomphe du froid, et ses rayons recouvrent la nature de vertes prairies, de fleurs et
de bourgeons, la vie renaît. Une nouvelle ardeur saisit les hommes, les animaux et les plantes.
Pâques est par excellence la fête du renouveau, de la fécondité, de la fertilité, mais aussi du soleil, principe céleste et fécondant sans lequel rien ne naîtrait. Ses origines sont très
anciennes. La fête porte le nom d'une déesse lunaire, Ostara, qu'un héros solaire aurait délivrée de la captivité au moment de l'équinoxe de printemps.
Pâques, pour nous résumer, c'est tout simplement la fête du printemps. L'œuf surtout symbolise la renaissance de la nature, la fécondité. Il représente la vie qui s'apprête à éclore. Il est de tradition, dans notre culture européenne, de manger, mais aussi de s'offrir des œufs décorés.
Dans la Traditions Nordiques, c’est la fête d’Ostara, que l’on retrouve dans l’anglais Easter ou Ostern en allemand (qui signifie les fêtes de pâques) étymologiquement, on y retrouve la Racine du mot « East » , ou bien « Ost » en allemand qui signifient le point cardinal de l’Est, là où justement naît chaque jour le soleil, à l’Aube, Aube qui symbolise cette même fête.
C’est une fête de l’Espoir, le germe de toutes Vies prête à renaître. Ca n’est pas aussi pour rien que Pâques correspond pour les chrétien à la résurrection du Christ, sortant de son tombeau ( symboliquement ,la matrice, la nuit) après une période d’Initiation profonde.
Source Internet
Cliquer aussi sur OSTARA plus précis
our sur les fêtes celtiques
LE LINCEUL OU LE SUAIRE ET LE VETEMENT BLANC
C'est fini, il est enterré, on n'en parlera plus !
Lors de l'arrestation de Jésus, un jeune homme s'enfuit n'ayant sur le corps qu'un drap, dit l'évangéliste Marc. On se saisit de lui mais il lâcha son vêtement et se sauva tout nu (Mc 14/51).
Marc parle encore d'un jeune homme dans le tombeau de Jésus assis à droite, vêtu d'une robe blanche, qui annonce une parole.
Suaire est traduit par drap.
Le tombeau est vide comme le tabernacle des Juifs qui ne contenait que les tables de la Loi et la manne.
Le jeune homme préfigure la mort de Jésus. Le drap, ou suaire, ou linceul, représente l'enveloppe charnelle de notre personne qui vit et s'échappe. Celle-ci n'est pas morte.
La mort n'éteint pas une vie, n'annule pas une existence. La parole demeure. Les disciples sont appelés à témoigner et à enseigner eux-mêmes et Celui qui enseignait est devenu à Pâques celui qu'on a enseigné.
Les autres évangélistes racontent à leur manière le même événement.
Chez Jean, c'est 2 anges vêtus de blanc qui sont dans le tombeau et la scène se passe alors qu'il faisait encore obscur. Or, ici apparaît, après la mort, avec Joseph d'Arimathée, Nicodème qui apporte du parfum. Il était venu voir Jésus de nuit. Cela se passe à la veille du sabbat.
Luc parle aussi de 2 anges en habits resplendissants et de 2 disciples sur le chemin d'Emmaüs qui rencontrent Jésus.
Matthieu, lui, parle de tremblement de terre, d'un ange du Seigneur ayant un vêtement blanc comme la neige, son aspect était comme l'éclair. Il est le seul à parler de gardes et de complot. Or la demande des gardes auprès de Pilate est faite le jour du sabbat et la résurrection de Jésus est annoncée en 27/53 au moment de la crucifixion avant le récit lui-même.
Quant à Paul, il ne parle pas du tout du tombeau.
Les anges se caractérisent dans la Bible par un vêtement blanc. Ce sont des messagers qui annoncent une parole. Il peut peut-être s'agir d'hommes ou de femmes tout simplement investis d'une parole. Les tables de la Loi dans le Tabernacle sont aussi des Paroles. Le vêtement blanc resplendissant symbolise aussi le corps glorieux, transformé, transfiguré comme dans le récit de la Transfiguration.
La mort n'emporte rien d'essentiel. Elle ne tue pas la profondeur de notre être. Le Christ n'est plus présent d'une manière corporelle et physique. Il vit de façon spirituelle. Il montera d'ailleurs au ciel à l'Ascension.
Comme les disciples voient Le Christ à travers d'autres personnes, le Christ peut nous apparaître à travers toute personne que nous rencontrons sur nos chemins.
BRANCHE DE CERISIER
Un symbole de renouveau photographié ce matin:
PAQUES C'EST FINI OU CA COMMENCE
Les cloches de Pâques sont passées
La fête est finie dit Florentin avec nostalgie.
Eh bien non, je ne suis pas d'accord
La fête commence
Les fleurs pointent le bout de leur nez et exhalent leur parfum
Les oiseaux gazouillent dans les haies
Les cigognes gigotent sur leur nid
Et leurs oeufs ne sont pas en chocolat
Les tremblements de terre comme les tsunamis et les tempêtes ne sont pas les plus forts.
Nos existences de mort en sont bouleversées, les portes de nos tombeaux s'ouvrent vers un renouveau.
Des anges gardiens par milliers nous délivrent leur message de vie et nous invitent à nous redresser et à chanter.
Et comme les questions du mal reviennent toujours avec la toute puissance de Dieu ainsi que l'existence de Dieu tant que nous serons des hommes, je vous invite à écouter ce message (Midi-Magazine 12 h 05) qui me paraît important. C'est un peu long (49 mn) mais j'espère que vous reviendrez. Laurent Gagnebin a été mon professeur à l'IPT de Paris.
Vous pouvez aussi cliquer sur ce lien
http://www.play-host.net/files/1270912477.mp3
Je n'étais pas sûre que ça marche mais ça fonctionne. A bientôt !
VIDEO - L'ABBAYE DE ST GUILHEM LE DESERT
"Les montagnes sont si hautes, les défilés si profonds, les torrents font tant de bruit qu'il n'est homme sur terre qui ne s'en épouvante. Mais le comte Guillaume ne craint pas, car le coeur lui dit qu'il approche du lieu de son salut. Il peine durement dans cette gorge déserte, entre les montagnes escarpées et les promontoires élevées ; il ne voit ni route ni sentier, mais des pentes abruptes au-dessus de sa tête, et au-dessous de lui des eaux bondissantes qui mènent grand fracas. Le chemin qu'il se fraye est brisé, pierreux, périlleux ; il y meurtrit ses pieds, il y ensanglante ses mains, il y déchire ses vêtements..." La Légende de Guillaume d'Orange
Voici l'abbaye qu'il a construite en 804
VIDEO - LA GROTTE DE CLAMOUSE
A quelques mètres plus loin, vous découvrirez la grotte de Clamouse. C'est la plus grande grotte de France avec 1 km de long.
Entrez dans cette cathédrale du temps et assistez à un opéra de gouttes d'eau
Cliquez sur le lien grotte de Clamouse ou sur la vidéo.
VIDEO - LE PONT DU DIABLE - PROJET DE JUMELAGE AVEC LE VIADUC DE MILLAU
Voici 3 vidéos sur St-Guilhem-le-Désert et ses alentours. Connaissez-vous la légende du Pont du Diable ?
