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RÉFLEXION 58 - LE JARDIN ET LA GRAINE
LE JARDIN ET LA GRAINE
- Tu es comme un jardin
- Qu'une force a créé
- Au sortir de l'automne
- pour le rendre fertile
- Ne laisse pas les pierres
- Recouvrir ce terrain
- ni les mauvaises herbes
- envahir tes allées
- laisse venir à toi
- La lumière du ciel
- Et le parfum subtil
- embaumer cet espace
- Ne jette pas la peau
- de la feuille qui couvre
- sous le duvet bien chaud
- La fragile corolle
- Ne t'effraie pas
- du vent et de la pluie
- Car ils sont nécessaires
- pour feconder la terre
- Au printemps qui arrive
- Tu verras les boutons
- éclore sur ton sol
- comme des flammes d'or
- puis des fruits abondants
- muriront à l'été
- ils te rassasiront
- ET ils te combleront
- Tu devras accepter
- La feuille dure et ferme
- avant de déguster
- La douce et tendre chair
- Il ne restera plus
- lorsque l'hiver viendra
- qu'une petite graine
- insignifiante et bien vaine
- tu t'interrogeras
- et tu mediteras
- sur ce sort si funeste
- Que certains croient céleste
- tu pourras le jeter
- comme un pauvre dechet
- Ou bien le recueillir
- comme un trésor sans prix
- tes larmes et tes soupirs
- dans le froid et la nuit
- Degeleront ton coeur
- endurci par les peurs
- tu t'emerveilleras
- lorsque tu sentiras
- une force nouvelle
- jaillir de cette terre
- Ainsi qu'une immortelle
- un buisson de lumière
- Au milieu de ton coeur
- Ce jardin de bonheur
- ferme
LES GILETS JAUNES ET LE DÉBAT NATIONAL
Dans une commune
Des débats sont bien organisés partout en France. Malheureusement les citoyens ne sont pas toujours au courant ou les débats se déroulent le jour des manifestations des gilets jaunes.
Je pensais naïvement que M. MACRON avait consulté les Français pendant sa campagne.
Comme j'ai critiqué depuis de longueuses années notre système démocratique, j'ai tenu à communiquer mes doléances que je vous soumets :
DOLEANCES
La revolte du peuple n'a d'égale que le desir de justice, de reconnaissance et de vivre dignement.
La démocratie ne semble qu'enrichir ceux qui veulent diriger. Elle n'en a que le nom et ressemble à un simulacre actuellement.
Que signifie-telle quand il s'agit d'interpeller un professionnel de santé lorsque ceux-ci sont jugé par leurs pairs ?
Que signifie-t-elle quand le nombre des citoyens est trop élevé pour pouvoir réellement demander un référendum ?
Que signifie-t-elle quand les lobbies influencent et dirigent en réalité en faisant pression sur les médecins, les consommateurs, les journalistes ou les élus ?
Pour mettre en place une veritable democratie, voici quelques propositions :
- la reconnaissance du vote blanc,
- le tirage au sort de quelques citoyens auprès des élus ou leur nomination systématique selon l'âge ou l'ordre alphabétique s'ils sont d'accord,
- la diminution du nombre des élus. Les échelons se sont multipliés entraînant obligatoirement des dépenses pour les citoyens qui ne peuvent peuvent plus prétendre aux services qu'ils pourraient avoir et qui ont préféré s'abstenir (commune, département, région, nation, Europe ),
- la diminution ou même la suppression des indemnités des élus comme les Mexicains du Chiapas le font. Il doit s'agir d'un honneur. Les premiers républicains parlaient de vertu,
- la refonte totale de l'éducation. Est-ce le rôle des enseignants, ? des parents ? des institutions laïques ou religieuses ? de l'état ?
- la détermination des valeurs que l'on souhaite : euthanasie, soins palliatifs, éducation, santé, utilisation d'Internet. .. Internet ne doit pas remplacer le contact humain ni déresponsabiliser les utilisateurs car les documents ne sont plus envoyés et il n'est pas toujours possible d'imprimer. En outre toutes les personnes ne peuvent se protéger efficacement contre les virus. les piratages et les fausses nouvelles qu'elles reçoivent.
RÉFLEXION 57 - LES ATTRIBUTS D'AHURA MAZDA ET LEURS FONCTIONS
Ahura Mazda possède 6 attributs. Ce sont des énergies et des forces positives qui font progresser et croître.
Ils sont liés les uns aux autres : si un anneau vient à manquer, les autres perdent leurs fonctions.
Ils se hiérarchisent ainsi :
- Asha ou Arta, la justesse,
-Vœu Manah, la"Pensée juste ",
-Khashatra, la "Maîtrise de soi",
- Armaiti, la "Sérénité",
-Haurvatat, l'évolution vers la Perfection",
- et enfin Ameretat, l'immortalité ".
Je dirai que la Justesse correspond à la Sagesse.
Si l'on suit la Sagesse on a une pensée juste et l'on obtient la maîtrise de soi, puis la sérénité, la sainteté et l'on arrive à l'immortalité.
Cela correspond aux fruits de l'esprit dans Gal 5/22
Mais voici le fruit de l'esprit :
Amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance. Foi, douceur, maîtrise de soi.
Je vous renvoie à la série sur http://codef246.over-blog.com/tag/fructifie%20-%20le%20jeu%20de%20la%20vie/FRUCTFIE
/fdata%2F3003559%2Favatar-blog-1102346049-tmpphpa2WXkh.jpg){kind=avatar}
RÉFLEXION 56 - ZARATHOUSTRA ET LES ÉCRITURES
J'ai eu la surprise de découvrir en lisant les Gathas cette loi universelle qui est à la base des religions.
O Ahura Masda,
je T'ai reconnu porteur de progrès
lorsque je T'ai vu à l'origine de la vie,
ET j'ai compris que Tu as établi
pour chaque pensée, chaque parole
ET chaque action une réaction de retour,
néfaste pour le malfaisant
et bénéfique pour le bienfaisant.
Cette loi, par ta puissance créatrice
Et ta Sagesse infinie,
se poursuivra jusqu'à la fin du monde.
Chant VIII/5
Il ne s'agit pas de hasard mais de choix qui détermine notre direction.
Si l'on dit choisit le bien , on va à la Demeure des chants alors que si on choisit le mal, on va à la Demeure du Mensonge.
N'est-ce pas ce que dit aussi le Deuteronome ?
Il y a un chemin qui conduit à la Vie et un autre qui conduit à la mort. Et 30/15
Jésus parlera du Royaume des cieux.
On retrouve les notions du zoroastriens dans les évangiles.
Les notions de paradis et d'enfer, de sauveur, de résurrection, d'anges et de démons trouvent leur origine dans le zoroastriens.
Surtout, la notion de Dieu unique comme lumière libérée des ténèbres, qui se fait jour chez Jean l'évangéliste, rejoint celle d'Ahura Mazda comme énergie du bien libérée du mal et s'opposant au mal.
Khosro Khazai Pardis
RÉFLEXION 55 - ZARATHOUSTRA - LES GATHAS
Un dirigeant doit juger
sur la base de la Justesse
qui est le fondement de l'existence
ceux qui sont trompeurs injustes
Ou issus d'un mélange
de bien et de mal
avec la plus grande précision
CHANT V/1
De la même manière,
les chefs religieux trompeurs
qui ont détourné le visage de la justice ,
de la doctrine de la vie et de la création
et qui avec leurs enseignements mensongers
ont détourné le peuple,
entraînant le monde à la destruction,
se retrouveront à la fin
dans la Demeure de la Tromperie.
CHANT XVI/14
ZARATHOUSTRA
Mazda signifie la "sagesse infinie", le "sur-intellect" ou encore l'"essence créatrice et intelligente" ;
Ahu veut dire l'"existence", l'"être ",
et Ra signifie "qui a"
Ahura Massa ssignifie donc l'"existence qui possède la sagesse "
ou l'"existence dont le fondement est basé sur la sagesse"
ou encore l'"existence intelligente".
Grammaticalement, ce terme est autant masculin que feminin.Il représente l'égalité entre l'homme et la femme.
Il n'est pas comme les dieux précédents, une force puissante, sans pitié et vengeresse qui aurait besoin du sang sacrificiel d'animaux innocents ; il est la Sagesse imprégnée de toutes les qualités telles que la créativité, le progrès et l'amour.
Il n'est pas statique et n'a pas créé le monde une fois pour toutes ;c'est un dieu progressif, générant un univers dynamique dans lequel tout se transforme et progresse vers la Perfection.
Il est le dieu de toute la creation et de tous les êtres vivants, y compris les animaux et les plantes.
Khosro Khazai Pardis
RÉFLEXION 54 - LE BUT DE LA VIE D'APRÈS ZARATHOUSTRA
Le but de notre vie est de mener une vie heureuse et joyeuse sur cette terre et la raison de notre création est de prendre part activement à l'amélioration du monde, afin que tous les êtres vivants, humains, animaux et plantes, vivent en paix et en plénitude.
Les Gathas (Le livre de zarathoustra)
Il fallut attendre le 18ème siècle pour qu'Anquetil-Duperron traduise de l'ancien et du moyen persan des textes rassemblés dans L'AVESTA .
Certains pensaient trouver dans les textes zoroastriens une arme contre le pouvoir del'Eglise : alors que celle-ci prétendait détenir le monopole de la vérité, ces textes étaient susceptibles de montrer que la vérité pouvait aussi se trouver dans une tradition non seulement non chrétienne, mais encore bien plus ancienne que le christianisme.
Il accusérent Anquetil-Duperron , lui-même fervent chrétien, d'être un faussaire et sa traduction de l'Avesta, un faux.
Anquetil-Duperron , attaqué de toutes parts ,tant par Voltairevque par l'église qui le menaçant d'excommunication, fut désavoué par sa propre famille.
Ce n'est que près d'un siècle plus tard en 1861 que le brillant philologue allemand Martin Haut réussit à isoler les 17 hymnes des Gathas du reste de L'AVESTA et à les traduire.
Nous devons à Haut d'avoir distingué entre la théologie de Zarathoustra, monothéiste, et son éthique dualité : dans les Gathas' le dualisme zoroastriens du bien et du mal concerne uniquement la mentalité et la pensée humaines et n'a pas d'objectivité extérieure.
LES GILETS JAUNES ET LE NOUVEAU MONDE
Pourquoi l'homme est-il malheureux ?
- il a faim, il souffre,
- il est jaloux, il veut dominer,
- il est insatisfait, il veut autre chose, être puissant, reconnu...
Si la 1ere raison disparaît, l'homme passera à la seconde et ainsi de suite jusqu'à la réalisation d'une société qui le rendre esclave et toujours dépendant.
Une autre société peut-elle exister ?
Qu'il s'agisse des sans-culottes ou des gilets jaunes, l'homme a le sentiment qu'il est victime et se révolte contre un ordre qui lui paraît injuste.
Des prophètes avant eux se sont dressés contre les puissants et les dirigeants.
Aux besoins primaires, ils opposent le pain de vie qui descend du ciel, l'eau vive à la femme qui vient puiser de l'eau tous les jours. Cela signifie que l'homme ne sera pas rassasié par son travail ou ses richesses seules.
Aux désirs de puissance et de paraître, ils recommandent de ne pas chercher l'éclat de l'action extraordinaire qui convaincra le peuple.
A l'amour des richesses, ils préconisent l'adoration et la contemplation. L'homme ne doit pas servir dieu de l'argent. Le jeune homme riche était trop attaché à ses biens, à sa classe aisée. Il s'appuyait sur ses richesses et se demandait en même temps ce qu'il devait faire pour avoir la vie éternelle.
C'est ce qu'a compris Jésus au désert avant de s'engager dans l'action du monde pour accomplir la mission qu'il avait reçue. Auparavant Moïse aussi à quitté l'Égypte et a entendu la sienne dans le désert.
Qu'est-ce donc qui nous anime ?
C'est la partie divine de notre être. Elle est comme une plante, ou plutôt une graine dira Jésus en racontant l'histoire du Semeur qui sortit pour semer et qui doit développer etcgermer pour fructifier.
Enfant, nous jouons le long des chemins et nous pouvons laisser cette graine aux oiseaux.
Adolescent, nous nous heurtons aux cailloux et aux obstacles qui nous font trébucher et tomber car nos racines ne sont pas assez fortes.
Adulte, les soucis de la vie, comme les épines, étouffent cette graine.
Cette graine peut disparaître. Mais si nous l'accueillons (et c'est notre responsabilité ), elle s'épanouira en nous comme dans une bonne terre et nourrira les autres.
colette defrain 18.1.19
SAVEURS DU MONDE 42 - LA GALETTE DES ROIS
Elle n'a rien à voir avec le religieux.
C'est lors des fêtes romaines des Saturnales que l'on la dégustant.
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Histoire de la galette des rois et de la fève
Qu'on préfère la galette à la frangipane ou la couronne briochée aux fruits confits, janvier est le mois de la galette des rois. Mais quels symboles se cachent derrière ? D'où vient cette tra...
https://www.lexpress.fr/styles/saveurs/histoire-de-la-galette-des-rois-et-de-la-feve_1637819.html
2019 - NOUVEL AN - ESPERANCE0
FIDÉLITÉ ET VÉRITÉ SE SONT RENCONTRÉES,
ELLES ONT EMBRASSÉ PAIX ET JUSTICE.
LA VÉRITÉ GERME DE LA TERRE
ET LA JUSTICE SE PENCHE DU CIEL.
(Ps 85)
Le monde ancien à disparu.
Un monde nouveau se lève.
Les nations accourent de toutes parts pour apporter leurs richesses.
