A QUOI SERVENT LES BLOGS ?
Je viens d'apprendre le décès d'un blogpote Ysengrin que je connaissais depuis Orange et que je visitais quelquefois.
Ysengrin est venu 2 fois sur mon blog avant sa mort. Pourquoi ? Cherchait-il quelque chose ? Je ne sais.
J'espère qu'il est parti en paix et qu'il aura trouvé ce qu'il cherchait.
Cela m'amène à dire quelques mots sur la parole que nous laissons sur nos blogs.
Il est essentiel qu'elle soit :
Attentionnée car Autrui est un être sensible et il faut ménager sa pudeur
Responsable et vraie
Tolérante et juste
Une parole peut tuer et blesser ou au contraire redresser et faire du bien.
Il faut qu'elle soit respectueuse des règles et qu'elle valorise le monde.
Alors on peut ajouter son fil sur la toile pour le tisser avec les autres.
Jette ton pain à la surface des eaux car avec le temps tu le retrouveras a dit l'ecclésiaste.
Ce sont des hommes et des femmes qui vivent et meurent derrière les blogs et qui laissent une trace.
SAVEURS DU MONDE 23 - LES OREILLETTES DE LA CHANDELEUR
On dit que les crêpes, par leur forme ronde et dorée, rappellent le disque solaire, évoquant le retour du printemps après l'hiver sombre et froid.
Origine de la Chandeleur, cliquez sur le lien
Pour 6 oreillettes :
250 g de farine
1 oeuf
40 g de beurre
20 g d'huile
l cuillerée à soupe de rhum
Sel
1 dl d'eau
Faire une pâte et la diviser en boules de la taille désirée et laisser reposer 15 mn
Aplatir les boules au rouleau à pâtisserie en minces galettes et laisser reposer 15 mn encore
Cuire l'oreillette dans la friture et laisser reposer sur du papier absorbant
Saupoudrez de sucre glace
Les merveilles ou les bugnes lyonnaises se font de la même façon :
LA NATURE REPREND DES COULEURS
Un mois après Noël, les oignons ont fleuri
EUTHANASIE - POURQUOI IL N'Y AURA PAS DE LOI
J'ai déjà évoqué ce sujet et exprimé mon opinion. Au moment où l'on parle de dépendance, je trouve très mal venu de présenter une proposition de loi sur l'euthanasie qui a d'ailleurs été abandonnée par les sénateurs.
J'ai déjà entendu des voix sur les ondes sur la nécessité d'une telle loi qui permettrait de faire des économies et cela m'avait révoltée.
Et lorsqu'aujourd'hui, je vois des professionnels de santé manifester contre cette proposition je suis aussi révoltée car j'ai l'impression que c'est leur emploi qu'ils veulent sauver ou celui des laboratoires.
C'est dans les deux dernières années de la vie que les dépenses sont les plus importantes : opérations inutiles, traitements lourds, médicaments coûteux ,.. alors que la personne est incapable de refuser ou de donner son avis.
Je refuse qu'un médecin ou un proche décide à ma place de ma fin de vie selon ses convictions personnelles. Il ne faut pas donner ce pouvoir aux médecins mais à l'intéressé lui-même ou à son mandataire.
Derrière les lois ou les réformes de santé, il y a toute une économie qu'on ne pourra supprimer. Les malades ont de beaux jours devant eux même s'ils ne réagissent plus et ne vivent qu'avec des tuyaux sur un brancard. C'est certainement plus rentable pour les actionnaires que la mise en place de soins palliatifs.
J'étais pour une loi sur le sujet mais je n'en suis pas si sûre aujourd'hui quand je vois les professionnels et entends toutes les réactions. Trop de médecins peu scrupuleux pourraient en user pour donner la mort. Nous ne sommes hélas pas dans des pays anglo-saxons.
DE LA DEMOCRATIE - LA REVOLUTION TUNISIENNE
Lors de sa conférence le 13 janvier dernier, Jean-Paul Bouche a parlé des manifestants de Tunisie dans la rue qu'il soutenait pour l'apparition de la démocratie dans ce pays.
Dans le même temps, en France, Michèle Alliot-Marie, ministre des Affaires étrangères, proposait l'aide de la France pour les mater.
Plus qu'une maladresse ou une erreur, c'est une conception inadmissible de jugement.
François Fillon, premier ministre, qui l'a défendue a parlé de Lionel Jospin qui avait reçu ce président. J'ai entendu Lionel Jospin qui parlait de malhonnêteté intellectuelle mais sa riposte n'a pas été reprise par les médias télévisés.
Bravo au peuple tunisien d'avoir réussi sa révolution. Il dispose de grands intellectuels et n'a pas besoin de nous pour se diriger.
DECOUVERTE DE LA FRANC MACONNERIE AVEC A BAUER (suite)
Voici un document plus audible sur la franc maçonnerie du 14.11.2010 :
DECOUVERTE DE LA FRANC MACONNERIE AVEC JP BOUCHE (SUITE) - QUESTIONS
Jean-Paul Bouche a le courage de faire une présentation de la franc-maçonnerie qui est très mal connue et de répondre aux questions des auditeurs.
Personnellement, je n'aime pas le système de cooptation et l'élitisme qui entraînent l'exclusion, le rejet et la tentation de l'épuration. Cela me semble contraire à l'esprit d'humilité revendiqué.
Il y a, si l'on veut, le "Grand Architecte de l'Univers" correspondant au Créateur. Je crois plutôt en un Dieu qui crée à partir du chaos. Il y a aussi le charpentier qui travaille dans le monde et il y a l'esprit qui donne son souffle créateur.
JP Bouche parle en conclusion d'une spiritualité ouverte, je voudrais qu'il parle aussi d'une laïcité ouverte. La raison n'est pas l'apanage des francs-maçons et la spiritualité que j'ai tenté de définir précédemment est une dimension supérieure qui ne la supprime pas. Il a surtout parlé du refus du dogme.
Voici les questions qui ont été posées par les auditeurs malgré un son très mauvais :
1- sur la spère Internet qui est publique
http://www.play-host.net/files/1295376118.wma
2- sur le hasard
http://www.play-host.net/files/1295381948.wma
http://www.play-host.net/files/1295412088.wma
3- sur l'euthanasie
http://www.play-host.net/files/1295435338.wma
4- sur les prêtres dans la franc-maçonnerie
http://www.play-host.net/files/1295435517.wma
5- sur les relations avec les politiques
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6- sur les symboles et la foi
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DECOUVERTE DE LA FRANC MACONNERIE AVEC JP BOUCHE - AVOCAT
La franc-maçonnerie moderne est une institution qui a près de 300 ans d'existence.
Elle descend, d'une façon symbolique, des Maçons Constructeurs du Moyen-Age qui se sont déplacés durant plusieurs siècles à travers toute l'Europe pour y bâtir des édifices religieux ou profanes dont la plus grande partie existe encore.
A l'origine de ce qui allait devenir un ordre traitant de Philosophie, d'Hermétisme, d'Initiation et enfin d'Humanisme, la franc-maçonnerie était opérative. Les outils des bâtisseurs sont devenus les symboles des Francs-Maçons.
La construction d'un édifice met en oeuvre des compétences et des savoirs considérables. Mathématique, géométrie, physique, chimie, création artistique, etc. Cette variété de techniques a permis aux intellectuels de s'approprier les outils pour les transformer en symboles.
- La construction de l'édifice devient la construction de la personnalité.
- Les pierres qui s'assemblent deviennent les hommes qui vivent paisiblement en harmonie.
- L'équerre, qui mesure l'angle droit, devient le symbole de la rectitude morale.
- Le compas, qui s'ouvre et se ferme pour mesurer les écarts, devient le symbole de l'ouverture d'esprit.
Source Internet
Je vous propose d'écouter une conférence du 13 janvier 2011 par Maître Jean-Paul Bouche avec son accord. L'enregistrement n'est pas idéal mais j'espère que vous pourrez suivre :
1 - Historique : au siècle des lumières, l'homme refuse le dogme et prône la liberté de conscience
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2 - Un chemin de découverte - Humilité, Ecoute, Respect, Amour, Harmonie et Action
Initier - du latin "initiare"- c'est se mettre sur un chemin. Ce chemin conduit théoriquement à une forme de connaissance.
Il s'agit donc d'un processus personnel de compréhension, de méditation, qui se confronte collectivement, à l'expérience initiatique des autres.
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3 - L'action
1905 - la laïcité - la contraception
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4 - Les sujet de la franc-maçonnerie : Les lois bioéthiques
http://www.play-host.net/files/1295329487.wma
5 - la dépendance,
http://www.play-host.net/files/1295261535.wma
6 - Ce qu'apporte la franc-maçonnerie
L'ESPRIT - ESSAI DE DEFINITION
L'esprit est une présence, un souffle qui active une semence, une signature imprimée dans l'homme, une marque parfois enfouie, un gène, de l'extérieur selon les circonstances et l'état de l'âme du sujet.
Il peut agir par l'intermédiaire d'une personne qui donne un déclic
C'est lui qui pollinise l'âme ainsi disposée pour qu'elle porte des fruits
(voir Fructifie)
l'amour, la joie, la paix
la patience
la bonté
la bienveillance
la fidélité
la douceur
la maîtrise de soi
C'est l'union de l'homme avec le divin
C'est lui qui retourne à Dieu pour la vie éternelle
L'AME ET L'ESPRIT - RETOUR ET PRECISIONS
Dans mon premier texte il y avait une différence entre eux. D'après la source que j'utilisais, l'âme, selon la pensée grecque, était éternelle et tombait dans un corps qui la faisait prisonnière. Dans la pensée biblique, elle était appelée à accueillir une dimension nouvelle qu'elle n'avait pas par nature. Elle pouvait l'acquérir et cela ne me convenait pas tout-à-fait. On ne peut pas acquérir l'esprit, on ne peut que le recevoir.
Dans le 2e texte je montrais l'esprit comme souffle.
Or en consultant le dictionnaire grec pour "âme", j'ai lu que "psyche" c'était le souffle, le principe de vie, la vie, la personnalité. La notion est influencée par le réfléchi hébreu : mon âme = moi-même, l'être.
La pensée grecque n'est donc pas si différente de la pensée biblique puisqu'elle elle a utilisé l'hébreu en remplaçant le mot "esprit" par le mot "âme" qui est immortelle.
L'esprit, comme la chair, a plusieurs sens :
- il y a l'esprit de Dieu qui se meut au-dessus des eaux dans la Genèse,
- il y a l'esprit comme souffle de vie qui anime la chair,
- il y a l'esprit qui est donnée comme le divin dans l'humain, qui transforme l'homme et l'habite. Cela ne dépend pas de la volonté de l'homme qui n'arrive pas à faire le bien qu'il voudrait mais de l'esprit qui vit en lui.
Il reste cependant une différence. Dans la pensée grecque, l'âme est attachée au corps et ne peut s'en détacher qu'à la mort alors que l'esprit, dans la pensée biblique, peut entrer dans un homme mais aussi le quitter.
Pourtant, Calvin dit bien qu'il y a une semence de religion plantée en tous par inspiration secrète de Dieu mais celle-ci est complètement enfouie. Il parle de l'âme et de ses parties : l'intelligence et la volonté qui lui permettent de discerner le bien du mal et il faudrait relire tout ce qu'il a écrit dans l'Institution chrétienne.